逾越节。

各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。不可剩下一点留到早晨；若留到早晨，要用火烧了。你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。 （出埃及记 12:7-13）

在最后一场灾祸中，上帝要击杀埃及地一切头生的。虽然照着上帝的应许，这灾只会临到埃及人而不会临到以色列人，但以色列人仍然必须照着上帝给摩西的指示，把羔羊的血涂在房屋的两个门框上，如下所述。

你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔，要按着人数和饭量计算。 （出埃及记 12:3-4）

此外，逾越节要世世代代遵守，正如上帝吩咐摩西如下所说。

你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去；因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。 （出埃及记 12:14-15）

因此，逾越节不只是为了那场灾祸，更是以色列人必须遵行的礼仪。它是按各家施行的，而不是整个会众共同遵守的。凡不遵行这礼仪的人，都要从以色列中被剪除。羊羔也必须符合以下所描述的条件。

要无残疾、一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。 （出埃及记 12:5）

这是因为羊羔是预备代替人而死的。为什么呢？因为世人都犯了罪。因此，逾越节不只是为了那场灾祸，也是为了人的救赎。后来，基督被预言为逾越节的羔羊，如下所述。

哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压，
在受苦的时候却不开口；他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？ （以赛亚书 53:5-8）

救赎并不是没有代价的。对埃及人而言，他们的长子必须死去，他们才能存活。对以色列人而言，必须宰杀一只羊羔，流血才能使他们得救。而对现今的信徒而言，基督必须为我们死，我们才能得救。因此，逾越节不只是某些人的仪式，而是向所有愿意接受主耶稣基督为救主之人所传的好消息，如圣经下文所述。

他到底怎么说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里－（就是我们所传信主的道。） 你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫他从死里复活，就必得救。因为，人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。经上说：「凡信他的人必不至于羞愧。」犹太人和希腊人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。因为「凡求告主名的就必得救」。 （罗马书 10:8-13）

主耶稣基督不仅为我们的罪而死，也被上帝从死里复活。所以，只要承认这个事实，我们就得救了。以马内利。

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